2/27/2025

CÔNG LỚN, CÔNG NHỎ?:

 



(bài viết trong tâm tình tình gợi ý khi thấy nhiều người sợ thiệt thòi khi sống nhỏ bé, hiền lành, thua thiệt)


nhờ tin vào Chúa: " Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống; còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên"(Mt 23,12).


khi so sánh 99 và 1: trong Kinh Thánh là một vì đó là bởi Chúa xét xử. điều làm cho 99 bằng một là nhờ luật LÒNG NHÂN/THƯƠNG XÓT. Chúng ta thử suy tư về niềm vui của vạn vạn người thì 99 người lại nhỏ hơn một người; nhỏ lại lớn trên trời, một mình Mẹ Maria mang giá trị trung gian cứu độ Giữa Chúa Giêsu và nhân loại, gái điếm và phường thu thuế lai vào nước trời trước.

người pharisêu tự hào ăn chay cầu nguyện, bố thí tốt lại không nên công chính.


theo tinh thần Thánh Augustino, chúng ta tử suy tư về vấn đề: người sống trong Giáo Hội nhưng không thuộc Giáo Hội: đó chẳng phải là nội gián, người nín thở qua cầu trong cộng đoàn, là sói lớp vỏ tốt như da cừu, là lớp sơn tốt trên gỗ mục...


nhìn bằng khía cạnh truyền giáo và Tin Mừng: người vòng ngoài của vòng ngoài như dân chưa nhận biết Chúa vẫn có thể được cứu độ nếu họ sống VÂNG THEO Chúa Thánh Thần trong lương tâm của họ. (tham khảo: https://tgpsaigon.net/bai-viet/nhung-buoc-chuyen-minh-cua-hoi-thanh-tren-duong-loan-bao-tin-mung-tu-ad-gentes-den-evangelii-gaudium-tom-tat-49003 ).

vậy nếu họ nên thánh còn một người nào đó sống ở vòng trong là người được coi là thánh thiện đáng tôn trọng như người dâng hiến, hay người vòng ngoài thánh thiện như là giáo dân mà không nên thánh! - thật đáng tiếc họ kém hơn  cả người vòng ngoài cùng.

với những người có lòng yêu mến "dân ngoại" tôi mời gọi suy tư về thánh thiện, về Thánh ngoài Giáo Hội?: Gióp, Menkixede, Các Anh Hài bị giết vì Danh Chúa,...


điều này mời gọi chúng ta sống tốt lành hơn, đừng tự hào hơn người, và không cố gắng có thể bị vượt qua và với người nhỏ bé, thiếu tự tin, bị mặc cảm, đang tội lỗi...: nên thánh là cơ hội cho mọi người dù trong bất cứ hoàn cảnh kém cỏi nào!


//

làm lớn được nhiều người ngưỡng mộ, là mơ ước của nhiều người, nó nhiều khi là cơn khát chẳng kém giàu có bởi quan niệm có tiền là có tất cả của người kinh doanh buôn bán. chúng ta cũng thường thấy có tiền đi với quyền được thấy trong xã hội. và những người Giàu tôi thấy xuất hiện nhiều trên internet : Elon Musk, Tỉ Phí PNV ở Việt Nam, xưa kia nổi tiếng hay được nhắc tới là Bill Gates...


làm lớn cũng có thập giá của họ, nhiều người nghĩ làm lớn sướng thật, nhưng thực tế người giàu có ví như có vị thế lớn trong xã hội và tầm ảnh hưởng lớn vẫn chảy nước mắt đó. thế nên có câu chuyện NGƯỜI GIÀU CŨNG KHÓC?

nước mắt đó xảy ra nếu: con cái hư vì cha mẹ chống lưng, con cái dành thời gian hưởng thụ thay vì học hành...

tâm trí người giàu đầu tư nhiều chất xám để làm giàu lo lắng trong công việc, lo lắng ngoại giao,...mất nhiều thời gian hơn cho công việc kiếm tiền so với người dâng hiến cho Chúa là dành nhiều thời gian làm việc và sống cho Chúa.

trong thực tế tôi cảm nhận, để làm giàu nhiều người phải nói khéo, nói dối,... thậm chí có là lừa đảo. càng muốn giàu nhanh bao nhiêu thì nguy cơ gian dối càng nhiều. trong gian dan có câu: một đêm ăn trộm bằng 3 năm đi làm,...


còn làm quan to: thì rất nhiều người dễ ăn hối lộ để bù lại tiền của đã mất khi việc làm quan đó đến từ đút lót. làm quan to với mục đích làm giàu và hưởng thụ thì có xu hướng trở thành giống thương gia. có tiền có quyền để hưởng thụ như thế thì tính xác thịt nào chẳng thích, đặc biệt khi sống trong môi trường canh tranh xã hội từ nhỏ và ít giáo dục nhân bản từ gia đình. trong văn học có đề bài phân tích gần mực thì đen, gần đèn thì rạng?...


vậy nên vào nước trời không dễ với người giàu: 

"...con lạc đà chui qua lỗ kim còn dễ hơn người giàu vào Nước Thiên Chúa."(Lc 18,25).

và tầm quan trọng tiền của nên là đầy tớ thì tốt hơn:

quan trọng vì có tiền nhiều mua đất, xây nhà, sống ăn sung mặc sướng, trong gia đình, dòng tộc thì được chào đón nồng nhiệt(không khác gì ám gấm vinh hoa về làng) và tiếng nói trong cuộc họp thì được tôn trọng và ủng hộ...

tốt hơn thì "Không ai có thể làm tôi hai chủ, ... vừa làm tôi Thiên Chúa vừa làm tôi Tiền Của được"(Mt 6,24).

vậy nên sống hiền lành nhỏ bé vì là con đường nhỏ hẹp đẹp lòng Thiên Chúa nó có ý nghĩa nhiều đấy chứ.


ví thế làm lớn được mời gọi:

đề phòng sự ghen tuông(Mc 9, 38), khi làm tốt cần giữ êm đềm trong lời nói "chúng tôi là những đầy tớ vô dụng"(x Lc 17,10) để làm gương tốt vì lời nói của người có tiền ảnh hưởng rất lớn tới công lý, cùng sai xử "sự thật"...

Người Mỹ dùng tiền nhiều để giảm án. tiền nhiều mua chuộc quan tòa, tiền nhiều cho đi, làm việc "tốt" khi nhờ vả dễ được báo đáp và nể vì trong bàn ăn hay công việc(không tốt nếu bị nhờ việc xấu).

...


với người lãnh đạo, chỉ huy, người ở trên cao, người có học vấn, người có tài năng... khi nhìn đức tin: nếu họ dùng khả năng của họ để phụng sự Thiên Chúa thì tốt biết bao và làm ảnh hưởng tới nhiều người khác bên dưới tầm.

ví dụ lãnh đạo tốt làm cách mạng, làm thay đổi quốc gia vươn tầm thế giới (Singapore), với người có tài năng sánh với các nhà khoa học sẽ làm thế giới hưởng nhờ nhờ cách mạng khoa học kỹ thuật công nghệ.

còn nến họ dùng quyền mà phá hủy như bom nguyên tử thì khốn cho nhân loại, nếu họ họ dùng tài năng khoa học mà chế thuốc độc da cam, chế thực phẩm vô sinh...thì cũng khốn thay con người.


nếu những động lực là tiền của chi phối họ thì 

còn đỡ nhưng nếu tinh thần họ bị ô uế như kiêu ngạo, trả thù, phục thù(dải Gaza...có thể dùng bom nguyên tử, khinh khí cầu, vũ khí sinh học lắm chứ nếu có thể) thì thật thảm hại cho con người. trong những sự gây đau khổ, kiêu ngạo, không hy vọng lòng nhân, thương xót, hết hy vọng... à cách thúc ma quỷ thích thú và khó thoát sự cám dỗ, xúi dục của nó. vì thế cái tôi con người cần được giáo dục biết bao để hướng về nẻo chính đường ngày.

sự yếu kém, trở nên hiền lành, nhỏ bé trong trường hợp này là tốt vì nó không gây nên sự trả thù, giảm thù hận, là đưa ra án phạt, là xét xử bất công(thỏa mãn cái tôi)... vì thiếu hay không có khả năng để thực thi.

và nếu trong Chúa thì càng tốt như tâm sự với Chúa về khó khăn đau khổ, vì ý muốn trả thù để lấy lại công đạo... và hy vọng sự phán xét công bằng của Chúa sẽ trả công cho sự nhé, hiền lành, khiêm nhường bằng bình an dưới thế và hy vọng vinh quang lớn lao trên trời và khi đó người bất công, ác độc, không để cho người khác con đường sống hay hy vọng sám hối để nên tốt... sẽ khó thoát án phạt khóc lóc nghiến răng nếu họ không sám hối.


Thiên Chúa là tình yêu, đầy lòng xót thương, chậm giận và giàu tình thương... vậy nên chúng ta cần ý thức tinh thần "Sẵn Sàng Tha Thứ Để Được Thứ Tha"(tham khảo: https://gpcantho.com/san-sang-tha-thu-de-duoc-thu-tha/ ). quả thật chúng ta nhận từ Chúa nhiều hơn khả năng chúng ta có thể cho đi: học theo gương mẫu tình yêu vô vị lợi, tình yêu vô biên giới của Chúa.


điều này mời gọi lời nói, việc làm của mình và đối xử với tha nhân: cân nhắc lâu dài hậu quả có thể xảy ra không chỉ đơn giản như mình nghĩ. còn nếu không chắc chắn sinh hữu ích cho tình yêu tha nhân, tốt cho sự từ bỏ kiêu ngạo của chính mình thì nên chấp nhận nhau, than thư cho nhau, học tìm ý Chúa qua tha nhân và đau khổ thập giá - mọi đau khổ đều sinh ích cho con người trong đức tin(xin có bài chia sẻ sau ạ).


làm lớn vào sự đòi hỏi từ Thiên Chúa là Lớn Nhất, là Anh Cả, là Thầy Tối Cao, là Giáo Sư cả các giáo sư, tiến sĩ...:


muốn làm lớn phải phục vụ, muốn làm đầu phải nên đầy tớ(Mc 10,43-44).


GƯƠNG MẪU người để lại thì quan trọng biết bao:

Chúa Giesu cúi xuống rửa chân cho các Tông Đồ.

ai tôn mình lên sẽ bị hạ xuống, còn ai hạ mình xuống sẽ được tôn nên(Lc 14,10): với tôi đó là không ai đúng(trong sách Gióp: từ cá nhân tới phe nhóm bạn của Gióp có sự tranh luận rất hay cho tới Khi Chúa cất tiếng nói), chỉ mình Chúa đúng và Lời Nói của Chúa, phán xét của Chúa mới được tính là sau cùng và không thể đổi thay(phát xét sau cùng cho mỗi người khi trình diện Chúa Giesu lần 2).


chúng ta đừng nghĩ trò giỏi hơn Thầy. 

tôi nghe bàn về câu nói "Luật(hiến pháp) chỉ dành cho đệ tử thôi". nhưng hình ảnh GƯƠNG MẪU mời gọi thì luật cần cho mọi người không phân biệt lớn nhỏ, khôn dại, màu da, giai cấp, dân tộc...: con đường nhỏ, nhỏ bé lại, đức tin, đức cậy, yêu thương, tha thứ, chấp nhận nhau, sống tìm ý Chúa. như thế thập giá càng lớn thì càng nên giống Chúa, giống chén đắng của Chúa, tuy vậy trong chúng ta là con người không thể hoàn toàn thoát khỏi những yếu đuối muốn làm ông này bà nọ... nên càng làm lớn càng phải nhỏ lại để như thế chúng ta sống triệt để ý Chúa hơn: lớn phải phục vụ, đầu phải làm tớ...


trong đức tin tôi thấy người nhỏ bé, yếu đuối được ưu ái rất nhiều như thương người có mười bốn mối:

“Thương xác bảy mối:

Thứ nhất: cho người đói ăn.

Thứ hai: cho người khát uống.

Thứ ba: cho người rách rưới ăn mặc.

Thứ bốn: thăm người đau liệt và người bị tù đày.

Thứ năm: đón tiếp người không nơi cư ngụ.

Thứ sáu: giải thoát và nâng đỡ người bị áp bức.

Thứ bảy: chôn xác kẻ chết.

Và thương linh hồn bảy mối: 

Thứ nhất: lấy lời tốt lành mà khuyên người.

Thứ hai: dạy đạo Chúa cho người chưa biết.

Thứ ba: an ủi người lo âu.

Thứ bốn: khuyên bảo người tội lỗi.

Thứ năm: tha cho người khinh dể ta.

Thứ sáu: nhường nhịn người làm mất lòng ta.

Thứ bảy: cầu cho người sống và kẻ chết.”

điều gợi nên trong tôi: "...mỗi lần các ngươi làm như thế cho một trong những anh em bé nhỏ nhất của Ta đây, là các ngươi đã làm cho chính Ta vậy."(Mt 25,40); tôi rất thích sự công bằng này, nó như là sự ưu ai cho ai sông hiền lành, khiêm tốn đơn sơ và nhỏ bé lại, NHỎ HƠN NỮA:

trở nên nhỏ để được vào nước trời, nhỏ hơn sẽ lớn hơn trên nước trời(Mt 18,3-4).


thế tôi thấy nên cơ hội, vị trí cao thấp của con người còn có thể thay đổi khi còn sống. cơ hội đó là sự sám hối làm gái điếm và phường thu thuế vào nước trời trước, là sự khiêm nhường nhận ra lỗi lầm của mình để được nên công chính khi trở xuống về nhà(Mt 18,14)...


vậy nên hãy SỐNG CHO CHÚA để người xót thương với ai lỗi lầm, yếu đuối, công lao ít hay đang tự ti, mặc cảm. còn với người sống tốt, vị thế cao nếu không khiêm nhường vẫn có thể sa ngã và không nên công chính trước mặt Chúa(x Lc 18).


nói như vậy chẳng lẽ người giàu có là có tội?: không phải thế, vì người giầu tuy khó vào nước trời hơn con lạc đà, và rồi làm tôi tiền của thì nguy hiểm... nhưng với Chúa không phải thế: Chúa cho Giakêu ơn cứu độ vì sự quảng đại của ông(x Lc 19). đối với Thiên Chúa mọi sự đều có thể cho ai tin theo Người. vậy nên tôi càng chắc chắn sống cho Chúa thì quan trọng biết bao!.

trên con đường theo Chúa thì không thiếu những người như Mát Thêu, như Giuda Iscariot, người cứng tin như Tô Ma, chối Chúa như Phero...nói chung là đủ hạng người, nếu không giống như Chúa thì khó mà chấp nhận nhau với đầy ghen tuông, đố kỵ, bè phái... thế nên luật của Chúa là cần thiết biết chừng nào để là mọi người nối kết nên một trong một Giáo Hội: Công Giáo, Duy Nhất, Thánh Thiện, Tông Truyền.


một mong muốn nho nhỏ từ những suy tư trên, tôi mong muốn mọi người suy từ về vấn đề ĐỪNG LÀM DUYÊN CỚ CHO NGƯỜI KHÁC VẤP NGÃ, SUY XÉT KỸ VỀ HẬU QUẢ MÌNH CÓ THỂ GÂY RA...? để từ đó có sự chọn lựa tốt hơn cho cuộc sống. vd đừng phán xét tha nhân(thường là bất công nhiều hơn, trừ các thánh) để không bị Chúa phán xét và bị cắt đi phần thưởng tha thứ từ Chúa, không phán xét là tập sống giá trị tinh thần uyển chuyển của nội tâm không bị lôi cuốn ra bên ngoài, nhưng chỉ chăm chú vào sống cho Chúa, tìm Lời Chúa làm khung xương cho cuộc sống, không phán xét đỡ phải tiếc nuối, hối hận sau này(không ai hoàn hảo) đồng thời kết hợp với bác ái đề bù đắp, sửa chữa lỗi lầm thì tuyệt hảo trong Chúa:

"tội của chị rất nhiều, nhưng đã được tha, bằng cớ là chị đã yêu mến nhiều. Còn ai được tha ít thì yêu mến ít."(Lc 7,47) - đó là được xóa tội mình; và tha thứ còn làm tăng yêu mến lên bởi tha ít = mến ít; điều này thật tuyệt nếu tất cả mọi người đều sống tốt thì tình yêu tha nhân nên hoàn thiện, làm cuộc sống dễ thở biết chừng nào!


làm lớn thì nhiều vấn đề như thế, còn làm nhỏ thì chỉ có mỗi thập giá là chấp nhận, yên vui trong địa vị Chúa định là đủ, khó khăn thử thách đến khóc với Chúa như em bé cần cha mẹ là mọi sự lại tốt lên. với tôi nhỏ bé là thế: để Chúa đặt để, để Chúa dắt đi, khó thì có Chúa. nếu cần trích dẫn Kinh Thánh như nền tảng để tin tôi chỉ biết có câu :

"Thầy bảo thật anh em: nếu anh em không trở lại mà nên như trẻ nhỏ, thì sẽ chẳng được vào Nước Trời. "Vậy ai tự hạ, coi mình như em nhỏ này, người ấy sẽ là người lớn nhất Nước Trời"(Mt 18,3-4).


vậy nên với tôi sống nhỏ, đi con đường nhỏ, sống thiệt(sống ở quê có ai cảm nghiệm bị anh chị bắt rửa bát, quét nhà... khi còn nhỏ không?)... thì tốt biết bao trong hy vọng vào Chúa. tôi cảm nhận con người thật sự ngoan khi khi họ bị các "anh chị lớn hơn" bắt nạt, lúc đó "em nhỏ" chỉ có thể ấm ức chịu đựng đợi cha mẹ về mách lẻo và tìm bình an, an ủi. mà tôi biết Cha Mẹ trên trời lại dậy tôi tha thứ, yêu thương, cầu nguyện cho kẻ thù... nên sự mách lẻo, ấm ức này không biến thành hận thù, không làm uất ức như những người con một được chiều chuồng đâm ra hư hỏng đua đòi xe cộ, phung phí quán ba, nhỏ nhà đi bụi, nghiện ngập xì ke ma túy...


vậy nên trẻ nhỏ, sống nhỏ được tình thương Chúa ấp ủ nhiều hơn, nên tôi mời gọi sống nhỏ lại.


do đó ai muốn nên trở lại sự ưu ái từ Chúa như trẻ nhỏ thì cần sinh lại trong Chúa Thánh Thần, trở nên nhỏ bé đơn sơ như bồ câu trong tâm hồn và có thể giữ lại khôn như rắn trong cách ứng xử với nhau để được khen là khôn khéo hơn con cái ánh sáng, đồng thời chúng ta tạ ơn Chúa vì Người không cất tự do của Chúng ta - đó là sự cao cả của tạo dựng, người không ép buộc con người nhưng dạy dỗ con người để họ tự do chấp nhận và dâng hiến cuộc đời cho Chúa theo bước chân của các Thánh: làm như vậy họ không mất tự do, trái lại họ lại càng tự do hơn trong Chúa không phải mắc bẫy tự do để rơi vào lửa hỏa ngục muôn đời.


thế nên khổ tí có sao đâu, nhỏ bé, thua thiệt tí có là gì để được nên thân thiết với Chúa hơn trên con đường thập giá Chúa đã đi qua:


"Lạy Chúa, con đường nào Chúa đã đi qua,

con đường nào Ngài ra pháp trường,

mão gai nào hằn sâu trên trán.

Lạy Chúa, thánh giá nào Ngài vác trên vai,

đau thương nào phủ kín tâm tư,

đường tình đó Ngài dành cho con.


Lạy Chúa, xin cho con đóng đinh với Ngài,

xin cho con cùng vác với Ngài,

thập giá trên đường đời con đi.


Lạy Chúa, xin cho con đóng đinh với Ngài,

xin cho con cùng chết với Ngài,

Để được sống với Ngài vinh quang.


Lạy Chúa, núi đồng nào đâm thấu con tim,

đinh nhọn nào còn loang máu đào,

sỉ nhục nào còn vương trên mắt.

Lạy Chúa, những bước nào gục ngã đau thương,

bao roi đòn hằn vết thê lương,

đường tình đó Ngài dành cho con.


Lạy Chúa, xin cho con đóng đinh với Ngài,

xin cho con cùng vác với Ngài,

thập giá trên đường đời con đi.


LẠY CHÚA, XIN CHO CON ĐÓNG ĐINH VỚI NGÀI,

XIN CHO CON CÙNG CHẾT VỚI NGÀI,

ĐỂ ĐƯỢC SỐNG VỚI NGÀI VINH QUANG"( đây là bài hát Con Đường Chúa Đã Đi Qua).


lời bài hát đầy xúc động và là hình ảnh thập giá cần có để bước theo Chúa, để nên giống Chúa, xứng là môn đệ Chúa, đặc biệt nó đầy ý nghĩa với tôi: CHẾT VỚI NGÀI = SỐNG VỚI NGÀI VINH QUANG. từ đây mời gọi chúng ta chiêm ngắm thập giá để chọn, chấp nhận sống khổ vì Chúa, là con đường nhỏ hẹp, là tinh thần nhỏ lại với danh lợi thú,...để có thể bước qua theo Chúa.


nguyện xin Cho ý Chúa thể hiện, không phải ý con hay ý người khác chi phối trên con vì thế giới xô bồ ảnh hưởng tới chúng con. xin cho chúng con sống nhỏ bé hơn, hơn nữa để được Chúa yêu thương. xin cho chúng con sống thiệt thòi bởi thập giá để lôi kéo nhiều hơn tình thương của Chúa xuống trên chúng con và cho người thân yêu, người sống chung quanh, người chúng con tiếp xúc, người nhờ chúng con cầu nguyện, người nhờ chúng con để được nâng đỡ, ủi an(với tôi là bệnh nhân)...



Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét